Shitori Shrine
4.5
09:30 ص - 04:00 م
الاثنين
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الثلاثاء
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الأربعاء
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الخميس
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الأحد
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20 تعليق
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12
متوسط
1
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0
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Hermit Liang
Ogaki, اليابان31,452 مساهمة
نوفمبر 2022
鳥取県東伯郡湯梨浜町宮内の東郷池近くにある神社。
伯耆国（ほうきのくに）一之宮 倭文（しとり）神社、とネットで確認して漸く読めました。
駐車場、参拝料は無料です。
一之宮って事でそれなりの広さを予想してたんですが、こじんまりとしてました。
結構しっとりとした山林の中で、静寂な雰囲気が厳かな感じです。
平日の夕方でしたが、参拝客は他に居ませんでした。
伯耆国（ほうきのくに）一之宮 倭文（しとり）神社、とネットで確認して漸く読めました。
駐車場、参拝料は無料です。
一之宮って事でそれなりの広さを予想してたんですが、こじんまりとしてました。
結構しっとりとした山林の中で、静寂な雰囲気が厳かな感じです。
平日の夕方でしたが、参拝客は他に居ませんでした。
كُتب بتاريخ 21 نوفمبر 2022
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きんぐだむ
ولاية طوكيو, اليابان1,949 مساهمة
بمفردك • أغسطس 2022
鳥居前に数台の駐車スペース。
その手前の夫婦岩の隣にもスペースあり。
一宮とは思えない狭さ。
鳥居前からとても品のある境内。
社の佇まいも神々しい。
ご祭神は建葉槌命、下照姫命。
医療、機織、農業など地域の産業に尽力した姫さま。
姫巫女のシャーマン的なカリスマ性ではなく、体を張って尽力された事による崇敬の念を集めていたと思われる。
一方の建葉槌命とは？
＝アメノワカヒコか？
その手前の夫婦岩の隣にもスペースあり。
一宮とは思えない狭さ。
鳥居前からとても品のある境内。
社の佇まいも神々しい。
ご祭神は建葉槌命、下照姫命。
医療、機織、農業など地域の産業に尽力した姫さま。
姫巫女のシャーマン的なカリスマ性ではなく、体を張って尽力された事による崇敬の念を集めていたと思われる。
一方の建葉槌命とは？
＝アメノワカヒコか？
كُتب بتاريخ 17 أغسطس 2022
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徳弘効三
Ino-cho, اليابان13,619 مساهمة
مايو 2022
倭文神社（しとりじんじゃ）は、鳥取県東伯郡湯梨浜町宮内（とっとりけんとうはくぐんゆりはまちょうみやうち）にある神社だ。伯耆国（ほうきのくに）一宮とされる。祭神は、健葉槌命(たけはづちのみこと)その他にも、下照姫命(したてるひめのみこと)のほか5柱を祀る。
倭文神社
鳥取県東伯郡湯梨浜町宮内７５４
0858-32-1985
2022年5月28日、この日は三朝温泉（みささおんせん）を歩いた。
宿泊していた三朝温泉依山楼岩崎（みささおんせんいざんろういわさき）をチェックアウト。
車で、東郷池のあやめ池スポーツセンターを通過。倭文神社（しとりじんじゃ）にやってきた。駐車場は15台ほど停められそうだ。
「倭文神社」と書いて「しとりじんじゃ」とは、読めなかった(汗；)由緒書き。大国主命(おおくにぬしのみこと)の娘、下照姫命(したてるひめのみこと)が出雲からこの地に着き、この地に住居を定め、安産の普及に努めたといわれている。このため安産の神様とされる。神門をくぐる。経塚。平安時代の僧がお経の入れ物を埋めていて、なんと56億7000万年後に向けて残したものだった。国の史跡に指定されており、出土品は国宝になっている。拝殿では祝詞の最中。今のご時世では珍しい、ひしゃくの手水舎。狛犬は逆立ちしている。拝殿。内部はこんな感じ。国宝の説明。
倭文神社
鳥取県東伯郡湯梨浜町宮内７５４
0858-32-1985
2022年5月28日、この日は三朝温泉（みささおんせん）を歩いた。
宿泊していた三朝温泉依山楼岩崎（みささおんせんいざんろういわさき）をチェックアウト。
車で、東郷池のあやめ池スポーツセンターを通過。倭文神社（しとりじんじゃ）にやってきた。駐車場は15台ほど停められそうだ。
「倭文神社」と書いて「しとりじんじゃ」とは、読めなかった(汗；)由緒書き。大国主命(おおくにぬしのみこと)の娘、下照姫命(したてるひめのみこと)が出雲からこの地に着き、この地に住居を定め、安産の普及に努めたといわれている。このため安産の神様とされる。神門をくぐる。経塚。平安時代の僧がお経の入れ物を埋めていて、なんと56億7000万年後に向けて残したものだった。国の史跡に指定されており、出土品は国宝になっている。拝殿では祝詞の最中。今のご時世では珍しい、ひしゃくの手水舎。狛犬は逆立ちしている。拝殿。内部はこんな感じ。国宝の説明。
كُتب بتاريخ 10 يونيو 2022
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55bridge
Hiroshima Prefecture, اليابان3,253 مساهمة
بمفردك • مارس 2020
鳥取県の東郷池の近くにある伯耆国の一之宮神社です。安産の神様としても知られており、境内には大きな安産岩があります。神社内の山林の丘には伯耆国一宮経塚遺跡があります。建物も厳かで、特に随神門には精緻な彫刻が施されています。
كُتب بتاريخ 20 مارس 2020
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FPトラベラーうえちゃん
Yamaguchi Prefecture, اليابان137 مساهمة
سبتمبر 2019
羽合温泉の中心地から10分くらいの場所だろうか。道が狭いところもあり、あまり人がいない印象。仕事が立て込み、夕方5時前に来たからか。神社の社務所は夕方4時ごろに閉まるようだ。
中に入ると、すごく厳かな感じ。身が引き締まる。
中に入ると、すごく厳かな感じ。身が引き締まる。
كُتب بتاريخ 22 سبتمبر 2019
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gutweg2424
Kawasaki, اليابان2,100 مساهمة
بمفردك • سبتمبر 2019
山陰の神社巡り旅で伺いました。住所は鳥取県でももうすぐ島根県、鳥取の西側です。小高い丘の上にあって、参拝客もなく静か、眼下には東郷池があります。この辺りは神話記紀の時代にはきっと海がもっと入り込んでいて、ここも海辺の湊のような場所だったのかな、と思われました。「しとり神社」とお読みする難読地名ですね。
كُتب بتاريخ 8 سبتمبر 2019
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asaka19691216
Nerima, اليابان33,749 مساهمة
بمفردك • مايو 2019
鳥取県中部にある東郷池という大きな池のすぐ側にある御冠山の中腹にある伯耆國一之宮の神社。
倭文神社は「しとりじんじゃ」と呼びます。
主祭神は建葉槌命、その他に下照女命などの6柱を祀ります。建葉槌命はアマテラスが天の岩戸に引きこもった際に岩戸から誘う出だす際に文布（あや）お織ったとされる機織りの祖神とされる神です。主祭神の建葉槌命よりも、下照女命の方がここでの知名度は高いかもしれません。
下照女命は大国主命（出雲大社の主祭神）の娘で、出雲からこの地に移住し安産の普及に努力したことから倭文神社は安産の神様として広く信仰される神社になりました。境内にある経塚が下照女命の墓だと言われていて、一時期下照女命がここの主祭神ではと思われていたが、調査により経塚だと分かったそうです。
東郷池の周囲を走る県道234号沿いに神社に向かう道があり、そこから狭いけどちゃんと舗装された道をどんどん山中に向かって走っていきます。道の途中に安産岩なるスポットがありますのでお見逃し無く。
道の最後は行き止まりになり、そこに倭文神社の駐車場がありますが伯耆國一之宮にしては驚くぐらい狭い駐車場で2台分のスペースと車が切り替えし出来るギリギリのスペースしかないです。混んでいれば路上駐車できそうですが。
駐車場からは歩いて境内に向かいます。歩くとすぐに神門があります。仁王像のようなものはありませんでしたが細かい彫刻類が素晴らしく、静かな山中に威厳ある姿がたまりませんでした。安産の神・伯耆一之宮の看板も見えました。
さらに進むと参道の右側に例の経塚に向かう道がありましたが、どのくらい先に目的地があるか分からなかったのと、「日本一危険な国宝」の投入堂訪問後だったため、足がぐらぐらで行く気分になれず断念しました。 実はほんの3分ぐらいだったことを後から知りがっかりですが。
そのまままっすぐ進むと前方を伏せお尻を突き上げた狛犬たちが出迎えてくれて、石の柵に囲まれた神域に入ると、歴史を感じさせる素敵な社殿がそこにありました。伯耆國一之宮の格式に相応しい素晴らしい建築物ですね。 絵馬で多くの人が訪れているのが分かりました。 やはり一之宮と言われる神社はなんだかんだ素晴らしいですね！！
倭文神社は「しとりじんじゃ」と呼びます。
主祭神は建葉槌命、その他に下照女命などの6柱を祀ります。建葉槌命はアマテラスが天の岩戸に引きこもった際に岩戸から誘う出だす際に文布（あや）お織ったとされる機織りの祖神とされる神です。主祭神の建葉槌命よりも、下照女命の方がここでの知名度は高いかもしれません。
下照女命は大国主命（出雲大社の主祭神）の娘で、出雲からこの地に移住し安産の普及に努力したことから倭文神社は安産の神様として広く信仰される神社になりました。境内にある経塚が下照女命の墓だと言われていて、一時期下照女命がここの主祭神ではと思われていたが、調査により経塚だと分かったそうです。
東郷池の周囲を走る県道234号沿いに神社に向かう道があり、そこから狭いけどちゃんと舗装された道をどんどん山中に向かって走っていきます。道の途中に安産岩なるスポットがありますのでお見逃し無く。
道の最後は行き止まりになり、そこに倭文神社の駐車場がありますが伯耆國一之宮にしては驚くぐらい狭い駐車場で2台分のスペースと車が切り替えし出来るギリギリのスペースしかないです。混んでいれば路上駐車できそうですが。
駐車場からは歩いて境内に向かいます。歩くとすぐに神門があります。仁王像のようなものはありませんでしたが細かい彫刻類が素晴らしく、静かな山中に威厳ある姿がたまりませんでした。安産の神・伯耆一之宮の看板も見えました。
さらに進むと参道の右側に例の経塚に向かう道がありましたが、どのくらい先に目的地があるか分からなかったのと、「日本一危険な国宝」の投入堂訪問後だったため、足がぐらぐらで行く気分になれず断念しました。 実はほんの3分ぐらいだったことを後から知りがっかりですが。
そのまままっすぐ進むと前方を伏せお尻を突き上げた狛犬たちが出迎えてくれて、石の柵に囲まれた神域に入ると、歴史を感じさせる素敵な社殿がそこにありました。伯耆國一之宮の格式に相応しい素晴らしい建築物ですね。 絵馬で多くの人が訪れているのが分かりました。 やはり一之宮と言われる神社はなんだかんだ素晴らしいですね！！
كُتب بتاريخ 3 يوليو 2019
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ササユリ
Kure, اليابان2,609 مساهمات
زوجان • أبريل 2019
鳥取県中部、国道９号線の南に位置する東郷池の東、小高い山の上にある神社で、伯耆の国の一宮です。山門の前に車を停めて、静かな参道を歩いて本殿に向かいました。途中、綺麗なシャクナゲの花が満開でした。本殿前では、赤子をつれた若い夫婦、祖母が参拝していました。安産の神を祀っているそうで、どうやらお礼参りらしい。境内の経塚は国の史跡、出土品は国宝だそうです。
كُتب بتاريخ 28 أبريل 2019
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しし丸
ولاية أوساكا, اليابان7,759 مساهمة
بمفردك • ديسمبر 2018
倭文神社（しとりじんじゃ）は伯耆国一の宮。
松崎駅から北東に３Ｋｍほど、東郷湖の畔・御冠山の中腹に鎮座します。
趣のある神門をくぐると木々が生い茂る参道、心が清められます。
倭文（しとり）は、「しづり」とも読み、「しづ織り」という絹織物のことを指します。
機織りを業とする倭文部の民がこの地に居住し、祖神「倭文神・建葉槌命（たけはづちのみこと）」をご奉斎したと伝えられています。
境内は静かで、良い時間が過ごせました。
バスの便がないので、往復タクシーを利用しました。
松崎駅から北東に３Ｋｍほど、東郷湖の畔・御冠山の中腹に鎮座します。
趣のある神門をくぐると木々が生い茂る参道、心が清められます。
倭文（しとり）は、「しづり」とも読み、「しづ織り」という絹織物のことを指します。
機織りを業とする倭文部の民がこの地に居住し、祖神「倭文神・建葉槌命（たけはづちのみこと）」をご奉斎したと伝えられています。
境内は静かで、良い時間が過ごせました。
バスの便がないので、往復タクシーを利用しました。
كُتب بتاريخ 16 أبريل 2019
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