Peter and Paul Church
Peter and Paul Church
Peter and Paul Church
5
عرض كامل
اقترح تعديلات لتحسين ما نعرضه.
تحسين هذا الإدراجالمنطقة
العنوان
أفضل الأماكن القريبة
نصنف هذه المطاعم ومعالم الجذب من خلال موازنة التعليقات التي يتم الحصول عليها من أعضائنا مع مدى قربها من هذا الموقع.
معالم الجذب
3 على بُعد 10 كيلومترات
5.0
تعليق
ممتاز
1
جيد جدًا
0
متوسط
0
سيئ
0
سيئ جدًا
0
investigator64
Ivanovo, روسيا44,156 مساهمة
أكتوبر 2021
Великую русскую реку Волгу питают целых 284 (!!!) притока. И среди правых из этого почти трёхсотенного «сонма» водных «артерий» – относительно скромная своими размерами (всего-то 45 километров длины) речка Сунжа. Последняя впадает в Волгу на севере Ивановской области как раз между населёнными пунктами Каменка и Прозоровка.
В месте слияния двух рек естественным путём образовалась эдакая стрелка – выступающий мыс, на котором с незапамятных времён вольготно расположилось старинное село. Оно так и зовётся – Стрелка!!!
Некогда Стрелка была частью не менее старинного поволжского села Борщёвка (последнее сохранилось до нашего времени и спешу порадовать моих читателей – там есть сакрал, я его посетил, и «ловите» мой очередной пост!!!). Так вот, эта самая Борщёвка и прилегающие к ней поселения в начале XVII века была вотчиной княжеского рода Козловских, и именно к этому периоду относятся первые упоминания о том, что на левом берегу Сунжи, при впадении её в Волгу, находился старинный Петропавловский погост, на территории которого имелись два деревянных храма – Архангела Михаила и Святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
И если первый с годами обветшал и «канул в Лету», то второй в 1636 году был возведён заново на месте своей сакральной «предтечи». С годами Борщёвку и прилегающие поселения стали делить между наследниками рода Козловских, и вот, в ревизских сказках начала XVIII века появляется упоминание за сельцо Стрелка, принадлежавшее генерал-кригскомиссару князю Семёну Козловскому и располагавшееся в нескольких сотнях метров к юго-востоку от Борщёвки. Дочь Семёна Борисовича – княжна Анастасия – сочеталась браком с Александром Ильичём Бибиковым, генерал-аншефом, главнокомандующим войсками в борьбе с польскими конфедератами и при подавлении Пугачёвского восстания.
И вот с этого самого момента дальнейшая история Стрелки тесно переплелась с представителями рода Бибиковых. Когда в Стрелке появился свой собственный храм – достоверно не известно, однако ряд исследователей склоняется к мысли о том, что в ставшую вотчиной генеральши Анастасии Бибиковой (Козловской) Стрелку в 1762 году был перевезён с опустевшего Петропавловского погоста деревянный сакрал апостолов Петра и Павла (о котором я упоминал выше).
Внук генерал-аншефа Александра Ильича и сын тайного советника Александра Александровича – генерал-майор Василий Александрович Бибиков, ушедший на заслуженный отдых и обосновавшийся в Стрелке, в 1839 году спонсировал возведение в имении на высоком волжском берегу каменного храма (деревянный уж зело обветшал к тому времени и был разобран).
А на месте старой церкви, над могилами его дедушки – генерал-аншефа Александра Ильича Бибикова и тестя последнего князя Семена Борисовича Козловского возводится деревянная часовня, освящённая во имя первоверховных апостолов Петра и Павла.
Новый каменный сакрал имел три престола: в холодной части – в честь Святых апостолов Петра и Павла, в честь преподобного Афанасия Афонского, и в теплой части – во имя Святой мученицы Параскевы Иконийской. Кстати, наличие в храме приделов Афанасия и Параскевы свидетельствуют о том, что к возведению этого культового сооружения косвенно «приложили руку» представители княжеского рода Козловских, так как эти святые являются небесными покровителями отдельных членов упомянутого семейства.
В архитектурном плане стрелковский храм – центрическое культовое сооружение с крестообразной пространственно-объёмной композицией и подчёркнуто монументализированными формами, возведённое в стиле позднего классицизма.
Основной объём – кубообразный двухсветный четверик, несущий на своих «плечах» массивную ротонду, увенчанную высоким куполом. На вершине последнего установлен цилиндрический барабан с луковичной главой с «перехватом».
Крестообразность композиции образована южным и северным притворами, восточной апсидой и западной трапезной, перекрытыми на два ската с фронтонами на торцах. Завершает всё это застывшее в камне боголепие изящная трёхъярусная колокольня: мощный нижний четверик несёт два других четверика с крупными арочными проемами, которые завершены псевдобарочным куполом с главкой-«луковкой», увенчанной крестом на «яблоке».
Наружный декор сакрала лаконичен и сдержан: крупные арочные ниши на торцах северного, южного и восточного «крыльев», в которые в два яруса вписаны оконные проёмы – три прямоугольных, разделенных пилястрами – первый свет, одно большое арочное – второй.
Декор ротонды трактован путём чередования прямоугольных окон по сторонам света с ложными окнами-нишами. Декор колокольни ещё более скромен – лишь четырехпилястровый портик с фронтоном на западном фасаде первого яруса. Петропавловский сакрал на Стрелке удивительно красив: на вершине обрывистого холма, в зелёном обрамлении деревьев и кустарников, словно любуясь собой в «зеркале» волжской излучины, в которой день за днём отражаются закаты и рассветы, высится храм, освящённый в честь двух первоверховных из ближайших учеников и последователей Иисуса Христа апостолов – хранителя ключей от Рая (Пётр) и воинствующего фарисея (Павел)...
Антирелигиозное варварство прошлого столетия, уничтожившее сотни и тысячи культовых сооружений России, не миновало стрелковский храм – в 30-е годы XX века он был закрыт, разорён, осквернён... И лишь после возвращения Петропавловской церкви в лоно РПЦ мы с вами можем наблюдать чудесное возрождение «очага веры» Стрелки. Настоятельно рекомендую!!!
В месте слияния двух рек естественным путём образовалась эдакая стрелка – выступающий мыс, на котором с незапамятных времён вольготно расположилось старинное село. Оно так и зовётся – Стрелка!!!
Некогда Стрелка была частью не менее старинного поволжского села Борщёвка (последнее сохранилось до нашего времени и спешу порадовать моих читателей – там есть сакрал, я его посетил, и «ловите» мой очередной пост!!!). Так вот, эта самая Борщёвка и прилегающие к ней поселения в начале XVII века была вотчиной княжеского рода Козловских, и именно к этому периоду относятся первые упоминания о том, что на левом берегу Сунжи, при впадении её в Волгу, находился старинный Петропавловский погост, на территории которого имелись два деревянных храма – Архангела Михаила и Святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
И если первый с годами обветшал и «канул в Лету», то второй в 1636 году был возведён заново на месте своей сакральной «предтечи». С годами Борщёвку и прилегающие поселения стали делить между наследниками рода Козловских, и вот, в ревизских сказках начала XVIII века появляется упоминание за сельцо Стрелка, принадлежавшее генерал-кригскомиссару князю Семёну Козловскому и располагавшееся в нескольких сотнях метров к юго-востоку от Борщёвки. Дочь Семёна Борисовича – княжна Анастасия – сочеталась браком с Александром Ильичём Бибиковым, генерал-аншефом, главнокомандующим войсками в борьбе с польскими конфедератами и при подавлении Пугачёвского восстания.
И вот с этого самого момента дальнейшая история Стрелки тесно переплелась с представителями рода Бибиковых. Когда в Стрелке появился свой собственный храм – достоверно не известно, однако ряд исследователей склоняется к мысли о том, что в ставшую вотчиной генеральши Анастасии Бибиковой (Козловской) Стрелку в 1762 году был перевезён с опустевшего Петропавловского погоста деревянный сакрал апостолов Петра и Павла (о котором я упоминал выше).
Внук генерал-аншефа Александра Ильича и сын тайного советника Александра Александровича – генерал-майор Василий Александрович Бибиков, ушедший на заслуженный отдых и обосновавшийся в Стрелке, в 1839 году спонсировал возведение в имении на высоком волжском берегу каменного храма (деревянный уж зело обветшал к тому времени и был разобран).
А на месте старой церкви, над могилами его дедушки – генерал-аншефа Александра Ильича Бибикова и тестя последнего князя Семена Борисовича Козловского возводится деревянная часовня, освящённая во имя первоверховных апостолов Петра и Павла.
Новый каменный сакрал имел три престола: в холодной части – в честь Святых апостолов Петра и Павла, в честь преподобного Афанасия Афонского, и в теплой части – во имя Святой мученицы Параскевы Иконийской. Кстати, наличие в храме приделов Афанасия и Параскевы свидетельствуют о том, что к возведению этого культового сооружения косвенно «приложили руку» представители княжеского рода Козловских, так как эти святые являются небесными покровителями отдельных членов упомянутого семейства.
В архитектурном плане стрелковский храм – центрическое культовое сооружение с крестообразной пространственно-объёмной композицией и подчёркнуто монументализированными формами, возведённое в стиле позднего классицизма.
Основной объём – кубообразный двухсветный четверик, несущий на своих «плечах» массивную ротонду, увенчанную высоким куполом. На вершине последнего установлен цилиндрический барабан с луковичной главой с «перехватом».
Крестообразность композиции образована южным и северным притворами, восточной апсидой и западной трапезной, перекрытыми на два ската с фронтонами на торцах. Завершает всё это застывшее в камне боголепие изящная трёхъярусная колокольня: мощный нижний четверик несёт два других четверика с крупными арочными проемами, которые завершены псевдобарочным куполом с главкой-«луковкой», увенчанной крестом на «яблоке».
Наружный декор сакрала лаконичен и сдержан: крупные арочные ниши на торцах северного, южного и восточного «крыльев», в которые в два яруса вписаны оконные проёмы – три прямоугольных, разделенных пилястрами – первый свет, одно большое арочное – второй.
Декор ротонды трактован путём чередования прямоугольных окон по сторонам света с ложными окнами-нишами. Декор колокольни ещё более скромен – лишь четырехпилястровый портик с фронтоном на западном фасаде первого яруса. Петропавловский сакрал на Стрелке удивительно красив: на вершине обрывистого холма, в зелёном обрамлении деревьев и кустарников, словно любуясь собой в «зеркале» волжской излучины, в которой день за днём отражаются закаты и рассветы, высится храм, освящённый в честь двух первоверховных из ближайших учеников и последователей Иисуса Христа апостолов – хранителя ключей от Рая (Пётр) и воинствующего фарисея (Павел)...
Антирелигиозное варварство прошлого столетия, уничтожившее сотни и тысячи культовых сооружений России, не миновало стрелковский храм – в 30-е годы XX века он был закрыт, разорён, осквернён... И лишь после возвращения Петропавловской церкви в лоно РПЦ мы с вами можем наблюдать чудесное возрождение «очага веры» Стрелки. Настоятельно рекомендую!!!
كُتب بتاريخ 14 ديسمبر 2021
يعبر هذا التعليق عن الرأي الشخصي لأحد أعضاء Tripadvisor ولا يعبر عن رأي شركة Tripadvisor LLC. يجري Tripadvisor عمليات تحقق حول التعليقات.
لم يتم طرح أسئلة حول هذه التجربة
هل هذا إدراج منشأتك على Tripadvisor؟
هل تمتلك أو تدير هذه المنشأة؟ اطلب إدراجك مجانًا للرد على التعليقات وتحديث ملفك التعريفي والمزيد.
اطلب إدراجك